10 заповедей с пояснением. Десять заповедей божьих в православии

Смысл 10 заповедей Божьих

Заповеди Божии - внешний закон, данный Богом в дополнение к ослабевшему (вследствии греховной жизни) у человека внутреннему ориентиру - совести.

"Иисус сказал...: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих (Ин. 14:23-24).

Десять ветхозветных Заповедей (Декалог) Бог дал на горе Синай через Моисея народу еврейскому, когда он возвращался из Египта в землю Ханаанскую, на двух каменных досках (или скрижалях). Первые четыре заповеди содержат в себе обязанности любви к Богу, последние шесть заключают в себе обязанности любви к ближнему (т.е. ко всем людям).

Десять Заповедей Ветхого Завета

(Исх.20:2-17, Второзаконие 5:6-21)

1. Я есть Господь Бог твой, и нет других богов, кроме Меня.
2. Не сотвори себе кумира и никакого изображения; не поклоняйся им и не служи им.
3. Не поминай имени Господа Бога твоего всуе.
4. Шесть дней работай и делай всякие дела свои, а седьмой - суббота - есть день отдохновения, который посвяти Господу Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и мать, да будешь благословен на земле и долголетен.
6. Не убий.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не укради
9. Не лжесвидетельствуй.
10. Не пожелай ничего чужого.

Заповеди Блаженств — декларация христианских нравственных ценностей. Здесь содержится все необходимое для того, чтобы человеку войти в истинную полноту жизни. Все Заповеди блаженств говорят о наградах, которые те, кто верен Христу, получат в Царстве будущего века: плачущие - утешатся, алчущие правды - насытятся, кроткие - унаследуют землю, чистые сердцем увидят Бога. Но уже сейчас, исполняя заповеди Христовы, человек получает утешение и радость в преддверии полноты бытия - наступления Царства Божьего.

Заповеди Блаженств Евангелие от Матфея, глава 5, стихи 2-12):

И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:

1. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
2. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
3. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
4. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
5. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
6. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
7. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
8. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
9. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах (...).

Содержание всех заповедей как Ветхого, так и Нового Завета можно изложить в двух заповедях любви, данных Христом: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всем разумом твоим. Вторая подобная ей - взлюби ближнего своего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет." (Мф.12:30-31). И еще Господь дал нам верное руководство, как поступать: "Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними, ибо в этом закон и пророки" (Мф.7:12) .

***"Бог в Заповедях Своих повелевает делать что-либо и не делать другого не потому, что Ему "просто так хочется". Всё, что Бог заповедал делать - полезно нам, а что запретил - вредно.

Даже обычный человек, любящий своего ребёнка, учит его: "пей морковный сок - он полезный, не ешь много конфет - это вредно". А ребёнку не нравится морковный сок, и он не понимает, почему вредно есть много конфет: ведь конфеты сладкие, а морковный сок - нет. Поэтому он и сопротивляется слову отца, отталкивает стакан с соком и закатывает истерику, требуя ещё сладкого.
Также и мы, взрослые "дети", больше стремимся к тому, что доставляет нам удовольствие, и отвергаем то, что не соответствует нашим прихотям. И, отвергая Слово Отца Небесного, совершаем грех".
протоиерей Александр Торик, "Воцерковление".

***

Почему на вопрос о том, какие существуют заповеди, 80% крещеных людей отвечают не сговариваясь: «Не убий, не укради»? Почему называют именно шестую и восьмую заповеди Ветхого Завета? Не первую, не третью, не десятую?.. Я долго размышлял над этим и пришел к любопытному выводу: из всех заповедей человек выбирает те, для исполнения которых ему ничего не надо делать. «Я не убил, не украл - я отличный парень, и оставьте меня в покое!» А седьмую заповедь «Не прелюбодействуй» знаете, почему пропускают? Да очень «неудобная» в наше распутное время заповедь. Вот и обманывает себя человек, выбирая из закона Божиего только то, что ему удобно, и попирая сознательно или неосознанно то, что мешает ему жить по-своему. Юристы говорят, что незнание закона не освобождает от ответственности. Это верно и в отношении духовной жизни, и именно потому, что знание (или незнание) закона всецело зависит от нас, от нашего доброго или худого произволения. ...
Нарушая заповеди, человек ведь не Бога оскорбляет даже. Бог свят и поругаем не бывает. Но человек калечит собственную жизнь и жизнь своих близких, потому что заповеди - это не какие-то кандалы: вот, мол, и так жизнь трудная, а тут еще какие-то заповеди нужно соблюдать! Нет, все не так. Заповеди Божии - это именно условия нормальной, полноценной, здоровой и радостной жизни для всякого человека. И если человек эти заповеди нарушает, он вредит, прежде всего, себе и своим близким.

священник Димитрий Шишкин

***

Из Нагорной проповеди, и прежде всего из Заповедей Блаженства, следует, что человек должен очиститься от страстей, очистить свое сердце от всех помыслов, обитающих в нем, обрести смирение духа, чтобы стать достойным увидеть Бога. Слово Христа ясно:

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят...
(Мф.5,3-8).

Заповеди Блаженства показывают духовную стезю человека, путь обожения, путь, который ведет к исцелению. Сознание своей духовной нищеты, то есть осознание страстей, вселившихся в сердце, приводит человека к покаянию и блаженной скорби. В меру глубины этой скорби в его душу приходит Божественное утешение. Именно на этом пути человек обретает смирение и внутреннее спокойствие. Живя в духовном смирении, он еще сильнее жаждет Божия оправдания и стремится к соблюдению заповедей Божиих в своей повседневной жизни. Храня заповеди Божий, он сподобляется познания милости Божией и еще больше очищает свое сердце. В очищении души и заключается назначение заповедей. Одни из них относятся к очищению разумного, другие - к очищению раздражительного начала души. И когда душа очищается от страстей, человек достигает созерцания Бога.

Заповеди Блаженства раскрывают суть духовной жизни и способ исцеления человека. Человек, соблюдающий заповеди, запечатлевается печатью Святого Духа и становится членом Тела Христова, храмом Всесвятого Духа.
митрополит Иерофей (Влахос)

***

Пусть не подумает кто из нас: мы ходим в церковь Божию, молимся, творя многие поклоны, за это и получим Царствие Небесное. Нет; получит его тот, кто заповеди Божии соблюдает.
преподобный Феодор Санаксарский

***

Заповеди Божии выше всех сокровищ мира.. Прп. Исаак Сирин

Что можно добавить к вышесказанному?

В повседневной суете, заботах и хлопотах, как-то забывается, что жизнь — скоротечна, и что заботиться о Царствии Божьем необходимо здесь и сейчас, ещё стоя двумя ногами на грешной земле: потом будет просто поздно.

Чаще всего в молодости люди редко задумываются о последствиях своих поступков, и только неудачи в личной жизни и в работе, приближающая старость с болезнями заставляют нас по-новому оценить свой жизненный путь, осознать, какие смертные грехи были допущены в нашей разнуздалой мирской жизни и покаяться в них.

Каждый из нас грешен, но грешен по-своему. Кто-то нарушил заповедь Божью «не укради», а кто-то - и «не убий». А потому и каяться, как душевно так и деятельно (делая добрые дела), каждый человек должен индивидуально, пока не почувствует его душа после исповеди и причастия лёгкость и свободу от греха, радость от Божьего прощения.

10 заповедей Божьих — это своеобразный кодекс Божьих Законов, по которым Сам Господь Бог рекомендует людям жить, чтобы Его не раздражать своими плохими делами, чтобы Он не оставил нас самих один на один с льстивым и лживым сатаной, чтобы Господь не отступил от нас и не лишил своей милостивой поддержки, заступления и благословения во всех путях наших.

Бог - Милостив и Человеколюбец. Но если человек не слушается Его заповедей, постоянно грешит и даже не задумывается о последствиях своих грешных поступков, Господь из Милующего и Помогающего превращается в Карающего и Наказующего - а как по-другому можно образумить дитя неразумное, которое не слушается своего Отца?

Но Сам Господь редко прибегает к тому, чтобы лично наказывать грешника: Он просто отступает от такого человека, лишает всяческой Своей помощи, и оставляет на растерзание врагу - нечистой силе. Вот диавол-то и "отрывается" на несчастном зарвавшемся блуднике, он-то и шлёт ему удары со всех боков.

Да, ответственность за совершенные смертные и обычные, повседневные грехи у каждого — своя: никому не дано знать до самого конца, что его ждёт Там. Но милость Божья проявляется ещё и в том, что Господь печётся о нас - Он не хочет, чтобы мы попали в ад, а потому своим любимым детям шлёт испытания ещё на земле - чтобы мы смогли, успели вовремя образумиться и стать на путь истинный.

Именно этим и объясняется, почему некоторые отъявленные негодяи годами и десятилетиями творят свои гнусные делишки и с ними ничего не происходит - такие заядлые грешники уже давно стали приспешниками нечистой силы, они работают на сатану, Господь от них давно отступил и уже приготовил "тёпленькое" местечко в преисподней. Такие люди уходят из жизни и своего мнимого благополучия очень быстро, резко и всегда неожиданно - и там, в жизни после смерти, их ждёт расплата по полной катушке за каждое прегрешение.

И именно поэтому своим любимым детям Господь часто шлёт испытания в виде болезней, неудач в работе и любви или даже в виде смерти близкого человека, только чтобы мы вразумились и поняли, что дальше так грешить не надо, что надо начать исправляться прямо сейчас, иначе дальше будет - только хуже. Поэтому не стоит роптать на Бога за посылаемые нам наказания - за них надо благодарить: ведь мы их заслужили, но они помогают нам стать лучше и оставляют надежду на Рай и Царствие Небесное после окончания нашего жизненного пути на земле.

Надо понимать посылы с Небес - если вас в жизни в чем-то упорно преследует неудача, значит, это наказание за какой-то грех, который требует вашего искреннего раскаяния, добрых дел, исповеди и причастия, т.е. любви к ближним и посещения православной Церкви.

Ведь мы, люди, бываем столь жестокосердными, что не страдая сами, заставляем страдать других, не осознавая меры их страданий. Но через страдания и боль мы смягчаемся, учимся быть снисходительными и жалеть окружающих, помогать нуждающимся, т.е. становимся духовно более чистыми и достойными Божьей благодати.

Десять заповедей Закона Божия из Библии:

2. Не сотвори себе кумира и всякого подобия, как на небеси, так и на земли, в водах и под землею: да не поклонишься и ни послужишь им.

3. Не упоминай имени Господа Бога всуе.

6. Не убий.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не укради.

10. Не пожелай ничего чужого.

Вы можете скачать эти заповеди, чтобы потом распечатать и повесить себе на стену, как напоминание.

10 заповедей Божьих были высечены на двух скрижалях, которые Господь даровал пророку Моисею во время 40-летнего путешествия евреев по пустыне в поисках Земли обетованной. Если вы читали Ветхий Завет Библии, то можете вспомнить, что первые десять заповедей Моисей в гневе разбил о землю, т.к. пока в течение 40 дней он молился и постился, чтобы их получить, его собратья быстренько создали себе новых божков-кумирчиков и начали им поклоняться.

За этот грех многие евреи погибли и именно из-за этого Господь продлил их поход по пустыне аж до 40 лет - в наказание и назидание. А те заповеди, которыми мы пользуемся сейчас, Моисею были даны потом во второй раз.

В Божьих заповедях содержится наставление человеку о двух видах любви: любви к Господу Богу и любви к ближнему своему. Нарушение последних семи заповедей Моисея называется смертным грехом. Увы, каждый человек когда-нибудь, да и не соблюдал одну или все из этих заповедей.

Соблюдение первых четырёх заповедей — это выражение любви именно к Богу и выполнение обязанностей по отношению к Нему. Что значат Божьи заповеди - в чем заветов для Моисея и всех нас?

1. Я есть Господь Бог твой; да не будет у тебя других богов, кроме Меня.

В чём выражается любовь к Творцу? В том, что у православного христианина есть только одна вера в Триединого Бога Отца, Сына и Святого Духа. Сейчас модно менять веру, исповедовать то ислам, то католичество, то в сатанинскую йогу или каббалу удариться, то сайентизм наряду с кришнаитством исповедовать, то снова христианство православное принимать, то вступать в одну секту, то в другую, но это все - неправильно. Бог един - у верующего человека должен быть только один Господь.

2. Что значит - не сотвори себе кумира? Вторая заповедь Божья схожа с первой, но только внешне.

На самом деле она предполагает, что нельзя поклоняться, молиться солнцу, небу, деревьям, вещам, людям, заниматься магией или колдовством, лить себе истуканов для поклонения, покупать какие-то вещи и идолопоклонничать перед ними — это большой грех.

Например, сегодня модно покупать разных отвратительных жаб и молиться им, как источникам богатства. На новый год люди затариваются очередными китайскими или японскими "покровителями" - символами нового года - покупают быков, крыс, коней и думают, что те им помогут в делах насущных. Ну-ну, пусть обманываются и дальше.

Современные женщины любят ударяться в гороскопы и сонники, нумерологию и камнелогию - при этом многие из них даже не подозревают, что живя по гороскопам и веря в нумерологию, приметы, они отдаются во власть сатаны. Некоторые делают это сознательно - но это их выбор. Православные верующие христиане должны знать, что верить в приметы - это грех. Верить надо в Бога - и уповать только на Него: как Ему угодно будет - так и будет.

Также в нынешнем развращенном обществе зачастую женщины называют себя "богинями", мужчины именуют себя "богами", слово "божественно" используется не по делу и большей частью - без смысла. Людям, которые так себя называют и на словах причисляют к Богу совершают огромный грех - это даже не богохульство, это осквернение Божьего имени, это кощунство. За такой грех расплата наступит обязательно. Не совершайте его.

«Не сотвори себе кумира» также значит, что поклонение и безумная погоня за деньгами, властью, сексом и другими земными удовольствиями, одержимость каким-либо желанием, страсть - это грех, как и любая другая страсть.

3. «Не упоминай имени Господа Бога всуе».

Тут всё понятно: нельзя божиться, говорить «Ей-Богу», без толку по сто раз на дню повторять, как попугай «Ну, слава Богу».

Т.е. к имени Господа Бога надо относиться уважительно и употреблять его в разговоре только тогда, когда это действительно необходимо.

4. Помни о дне субботнем и уважай его: шесть дней работай, занимайся делами своими, а седьмой же день, в субботу, посвяти Господу Богу твоему.

Четвёртая из десяти заповедей Божьих призывает людей не уподобляться животным, а правильно распределять своё время: шесть дней надо работать, а седьмой день — отдыхать и славить Господа.

В заповедях Библии упоминается, что седьмой день, предназначенный для отдыха, это суббота, однако у православных христиан в связи с изменением календаря днём для отдыха является воскресенье.

Большинство людей не соблюдают эту такую простую заповедь, а зря. Ведь если в воскресенье готовить еду, шить, убирать, строить, стирать — то когда же отдыхать? Получается, что человек сам себя загоняет и в грех, и в ад на земле. Неужели нашим женщинам и мужчинам так трудно в субботу переделать все дела, чтобы подготовиться к отдыху в воскресенье?

А ведь за этим заветом Моисеевым стоит великий смысл: ученые и психологи доказали, что отсутствие отдыха - это самый простой и эффективный способ загнать себя в стресс, депрессию и заработать себе нервный срыв (невроз). Таким образом, Господь даже тут заботится о нашем душевном, психологическом, и физическом здоровье. Только мы, упрямые люди, ошибочно думаем, что знаем больше, хотя на самом деле не знаем ничего и не ведаем даже малой толики Божественной мудрости.

Остальные заповеди Божьи уже более понятны обычному человеку, но трудно выполнимы.

5. Чти отца своего и мать свою, и да будет тебе благо и долгие лета жизни на земле.

Соблюдать эту заповедь легко тому человеку, родители которого его любили и помогали во всем, понимали или старались понимать. Другим же детям, тех, которых били, постоянно ругали и критиковали, не любили и всячески унижали, выполнить её намного сложнее.

Да, уважать отца и мать получается далеко не каждому ребёнку: иногда родители бывают действительно не очень хорошими людьми, а иногда неблагодарные дети до самой смерти своих любящих родителей не понимают, не осознают, как много те для них добра сделали.

Но путь к счастью в жизни для каждого человека - через любовь к родителям и их прощение. Опять же психологи научно доказали, что люди, которые искренне и от души не простили родных маму и папу, имеют большие проблемы с работой и в личных отношениях, и главный путь решения этих проблем - через прощение и понимание родителей.

6. К сожалению, заповедь «Не убий» нарушается слишком часто сейчас, да и раньше тоже. На протяжении всей человеческой истории люди истребляли друг друга ради богатства, власти и славы.

Но убивать людей нельзя! Убивая живых людей, человек убивает частичку своей души.

Также нельзя убивать окружающих людей морально. Не зря перед Пасхой, во время Великого Поста, Православная Церковь не столько призывает к пищевому постничеству, сколько просит христиан морально не "жрать" ближних.

Что касается убийства животных, то ради еды их убивать можно и нужно - Господь их создал ради нашего пропитания. В библейские времена Ветхого Завета животных приносили в жертву Богу путем всесожжений. Нельзя убивать и калечить животных и вообще любую тварь Божью ради развлечения, а ради пропитания - можно.

Также в Библии сказано по поводу вегетарианство вот что: кто ест животную пищу, пусть не кичится этим, равно и тот, кто не ест животного мяса, пусть не превозносится. Господу все равно - ест человек мясо и животные продукты или нет: Ему важнее, чтобы православный морально, духовно не жрал своих соотечественников.

7. Не прелюбодействуй — самая «популярная» заповедь в наше время.

В современном обществе измена и сожительство (так называемый «гражданский» брак) — это в порядке вещей. А ведь Церковь практически приравнивает к прелюбодейству не только измену и гражданский брак, но даже законный, зарегистрированный в органах ЗАГСа брак, который не был освящен обрядом венчания. Получается, что практически все славяне каждый день нарушают эту заповедь и постоянно совершают смертный грех перед Богом.

Парни и девушки изменяют друг другу в поисках самоутверждения и поднятия самооценки, но при этом они теряют человеческое лицо и превращаются в скотов, опускаются ниже зверей, и неизбежно теряют доверие и любовь к друг другу, превращаются в биороботов.

Важно понимать, что любая измена негативно отражается на духовной жизни человека - из 1 такой червоточины потом может духовно "заржаветь" вся душа. И потом такие вот "изменщики и изменщицы" стонут на форумах женских сайтов и в службах психологической помощи, мол, я вся такая несчастная, никому не нужная, замуж никто не зовет, серьёзно никто не воспринимает, я вся такая успешная в работе (карьеру сделала телом), но нет никакой счастливой личной жизни. И они искренне не понимают, почему так. Да потому что надо уважительно относиться к своим партнерам, потому что любимого человека надо любить не только в постели, но и сердцем.

В жизни все взаимосвязано - и каждый наш поступок отдается в нашем будущем, отражается на нашей жизни.

8. «Не укради» - в нашем государстве людей, которые за последние двадцать лет и даже за один последний месяц не нарушили эти заповеди Божьи, можно пересчитать на пальцах одной руки.

Многие думают, что воруя, они обогащаются. Придумывают разные отговорки, мол, я это не краду, а возмещаю нанесенный мне моральный ущерб.

Но правда жизни состоит в том, что обворовывая государство или работодателя, человек сам роет себе яму - и пусть потом не удивляется, если его близкие начнут внезапно болеть или даже умирать. Расплата за воровство - болезни и смерти близких, любимых людей.

Не стоит воровать не только финансовые и материальные блага, но и время, силы, нервы других людей.

Так, например, женатые мужчины, которые заводят себе любовниц и годами пудрям им мозги, рассказывая про любовь, которой нет, обворовывают их - лишают возможности найти хорошего, достойного мужчину и стать счастливой женщиной.

Соседка, которая назойливо сидит в гостях у подружки, не обращая внимания на её намеки, мол, я устала и хочу поспать, убрать дома - тоже может послужить примером этого, хотя и самым невинным.

9. Не лжесвидетельствуй на друга своего.

Если следовать смыслу этой Божьей заповеди, то, получается, немного искажать истину, чтобы не поступать жестоко - можно. Нельзя именно обвинять в чем-то другого человека преднамеренно, злостно давать о нем ложные показания.

А вот говорить в глаза некрасивой женщине, что она - некрасива, пожалуй, будет жестокостью, поэтому правду можно немного смягчить и если она задаст вопрос по поводу своей внешности, ответить, мол, ты симпатичная.

Надо уметь чувствовать грань между правдой и жестокостью: правда сама по себе без любви к ближнему, которая ранит и делает больно, - это тоже большой грех.

10 Заповедь Божья из Библии - Не пожелай ни жены, ни дома, ни села, ни раба, ни рабыни, ни вола, ни осла, ни всякого скота, ни всего, что принадлежит ближнему твоему.

Это самая последняя Господня заповедь касается такого смертного греха, как зависть — главную причину большинства наших грехов.

Зачем желать жену или дом своего товарища, когда можно, засучив рукава себе построить дом побольше да получше, и найти другую девушку, ещё краше и милее?

Чувство зависти идёт обычно от ограничений в мозгу и неумения посмотреть на ситуацию со стороны. У соседа в саду всё выглядит аппетитней.

Как сказал Михаил Задорнов зависть - это то, от чего я завишу, как и месть - это то, что "меня ест".

Данное последнее предписание можно рассматривать как общее послание не испытывать негативные эмоции, которые разрушают человека изнутри, но никак не приближают его к цели.

Также, думаю, что отцом зависти и прочих грехов - ревности, ненависти, злости, раздражения, эгоизма, перфекционизма и др. является ГОРДЫНЯ - самый страшный грех из возможных, за который и расплата наибольшая.

Людям не стоит заноситься и возноситься, чтобы потом не было очень больно падать.

На самом деле соблюдать все десять заповедей Божьих не так уж и трудно.

2 Заповеди Иисуса Христа

Надо просто любить. Любовь к Богу и ближним - вот основная заповедь Иисуса Христа, Сына Божьего, своими страданиями написавшего Новый Завет в Библии. Эту заповедь о Любви принес нам Богочеловек, спустившись с Небес на землю, в ад и снова на Небеса, чтобы своими страданиями искупить наши грехи и умилостивить Бога Отца, сделать Его отношение к людям более мягким и снисходительным.

Если в Старом, Ветхом Завете Библии Господь был Карающим и Наказующим, то в Новом Завете Бог - Милостивый, Прощающий и Долготерпеливый. Господь даёт нам право выбора, которого нас пытается лишить сатана всеми правдами и неправдами (с помощью гороскопов и примет, нумерологии и сонников, грехов и нераскаяния в них). Святая Троица даёт нам свободу действий, мыслей, поведения, т.к. надеется на нашу добрую волю и послушание. Надо ценить это.

Так что давайте давайте любить Господа не только на словах, но и своими делами, и тогда Господь возлюбит нас, и не отвернет от нас Лица Своего, будет помогать нам во всех путях и делах наших - а что может быть лучше, когда человек чувствует Божью поддержку и благословение даже в самых кризисных ситуациях?

Любите Бога, родных людей, уважайте незнакомцев, помогайте нуждающимся, цените природу и жизнь. Ведь главный секрет Божьих 10 заповедей заключается в том, чтобы «Возлюбить Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь - Иисусова. Вторая же подобная ей заповедь Христа: Возлюби ближняго твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».

В этой статье мы перечислили десять заповедей христианства. Также мы подготовили для Вас толкование законов Божьих.

Десять Заповедей Христианства

Вот Заповеди, которые дал Господь Бог Саваоф народу через избранника Своего и пророка Моисея на Синайской горе (Исх. 20, 2-17):

Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.

Поистине, краток этот закон, однако эти заповеди много говорят любому, кто умеет думать и кто ищет спасения души своей.

Тот, кто не поймет сердцем этот главный Божий закон, не сможет принять ни Христа, ни Его учения. Кто не научится плавать на мелководье, тот не сможет плавать на глубине, ибо утонет. И кто прежде не научится ходить, не сможет побежать, ибо упадет и разобьется. И кто прежде не научится считать до десяти, никогда не сможет сосчитать тысячи. И кто прежде не научится читать по слогам, никогда не сможет бегло читать и красноречиво говорить. И кто прежде не заложит фундамент дома, напрасно будет пытаться возвести крышу.

Повторяю: кто не блюдет заповеди Господни, данные Моисею, напрасно будет стучаться в двери Христова Царства.

ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ

Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

Десять ветхозаветных Заповедей (Декалог) Бог дал на горе Синай через Моисея народу еврейскому, когда он возвращался из Египта в землю Ханаанскую, на двух каменных досках (или скрижалях). Первые четыре заповеди содержат в себе обязанности любви к Богу, последние шесть заключают в себе обязанности любви к ближнему (т.е. ко всем людям).

Десять заповедей закона Божия нужно знать каждому истинному христианину и по ним проверять каждый день свою жизнь. Если в течение дня мы не сделали ничего противного заповедям Божьим, то должны благодарить Бога и молить Его, чтобы Он подал нам сил и впредь не грешить; если же окажется, что мы в чем-либо нарушили заповеди, то следует принести Господу искреннее раскаяние и молить Его о прощении согрешений наших.

1. Я, Господь Бог твой; что-бы не было у тебя других богов, кроме Меня

Этой заповедью Господь Бог указывает на Самого Себя человеку и, следовательно, повелевает познавать Его и почитать, как о том открыто в Священном Писании: никому другому, кроме Его Единого, не поклоняться и не служить как Богу.

2. Не делай себе идола и никакого изображения того, и что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в водах под землею; не покланяйся и не служи им

Этой заповедью осуждаются идолопоклонники, т.е. поклоняющиеся какой бы то ни было твари как Истинному Богу. Идолопоклонники имеются и поныне, притом среди тех, кто себя за таковых не считает, и даже среди христиан. Ведь идолопоклонники и те, кто жертвует всем ради денег, ради личной славы, ради вина, угождения чреву или других наслаждений. Всё это - измена Богу, подмена истинной цели ложной, подчинение целого частному и высшего низшему.

3. Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно

Третья заповедь охраняет основу нашего общения с Богом - молитву. Словом Своим Бог сотворил мир, Слово Божие, воплотившись, стало нашим Спасителем. Поэтому и наше слово (ведь мы - образ Божий) имеет великую силу. Нужно осмотрительно произносить каждое слово и в особенности имя Божие, открытое нам Самим Богом. Можно пользоваться им только для молитвы, благословения и проповеди. Произнося имя Божие напрасно, мы ослабляем свою способность богообщения. Не произносите имя Божие в пустых и суетных разговорах, а тем более не употребляйте его для подтверждения какой-либо лжи.

4. Помни день субботний, чтоюы проводить его свято. Шесть дней работай и совершай в них все дела твои, а день седьмой - суббота (да буде посвящен) Господу Богу твоему

В Ветхом Завете суббота была образом покоя Божия по сотворении мира или иначе - Его внутреннебожественной жизни, а тем самым и образом высшей духовной (созерцательной) жизни человека, к которой субботний покой призывал. Для сегодняшних христиан день Господень - это день воскресный; в воспоминание Воскресения Христова. Так же и праздники: красные дни церковного календаря - это дни молитв, чтения Слова Божия и Евхаристии. Первые христиане отлучались от Церкви, если они не причащались два воскресенья подряд.

5. Почитай отца своего и мать свою, чтобы тебе хорошо было и чтобы продлились дни твои на земле

Это призыв не только любить родителей, но и указание на любовь к каждому человеку. Чтобы научиться любить всех, надо сначала полюбить тех. кто нам всего ближе. Прообразом совершенной любви является Любовь Господа Иисуса Христа к Своему Небесному Отцу. Почитание родителей и внимание к их советам - основание культуры. Неуважение к ним (которое олицетворил второй сын Ноя, Хам) - начало распада всякого человеческого общества и отпадение от Церкви.

6. Не убий

Убийство есть предельная противоположность любви. Любить - значит, желать полноты всякого блага любимому и, прежде всего, полноты жизни, следовательно, и вечного бытия. Убийство есть и самоубийство, так как оно уничтожает в сердце убивающего основу жизни - любовь.

7. Не прелюбодействуй

Прямым нарушением этой заповеди является всякое внебрачное соединение мужчины и женщины, но за нарушение её почитается и любое чувственное излишество и всякое действие, способствующее этому. Не угождайте плоти.

8. Не кради

Этой заповедью запрещается кража или присвоение каким-либо образом того, что принадлежит другим. Подобно имени, собственность бывает символом самого человека. Можно задеть очень глубокие стороны личности обворованного, нанести настоящее нравственное увечье. Согласно учению преподобного Кассиана Римлянина, собственность, ни благо, ни зло, но могущее стать или благом или злом.

Следует различать ДЕСЯТЬ ВЕТХОЗАВЕТНЫХ ЗАПОВЕДЕЙ, данных Богом Моисею и всему народу Израиля и ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВА, коих девять. 10 заповедей даны были людям через Моисея еще на заре становления религии, чтобы оградить их от греха, предупредить об опасности, тогда как Христианские Заповеди Блаженств, описанные в Нагорной проповеди Христа, несколько иного плана, они касаются более духовной жизни и развития. Христианские заповеди являются логическим продолжением и ни в какой мере не отрицают 10 заповедей. Подробнее о христианских заповедях.

10 заповедей Божьих –закон, данный Богом в дополнение к его внутреннему моральному ориентиру – совести. Десять заповедей были даны Богом Моисею, а через него и всему человечеству на горе Синай, когда народ Израиля возвращался из египетского плена в землю обетованную. Первые четыре заповеди регулируют отношения между человеком и Богом, остальные шесть - отношения между людьми. Десять заповедей в Библии описаны дважды: в двадцатой главе книги , и в пятой главе .

Десять заповедей Божьих на русском языке.

Как и когда Бог дал 10 заповедей Моисею?

Бог дал Моисею десять заповедей на горе Синай на 50 день от начала исхода из египетского плена. Обстановка на горе Синай описаны в Библии:

… На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою [Синайскою], и трубный звук весьма сильный… Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; и звук трубный становился сильнее и сильнее…. ()

Бог начертал 10 заповедей на каменных скрижалях и отдал их Моисею. Моисей пробыл на горе Синай еще 40 дней, после чего спустился к народу своему. В книге Второзаконие описано, что когда он спустился, то увидел, что люди его пляшут вокруг Золотого тельца, забыв о Боге, и нарушая одну из заповедей. Моисей в гневе разбил скрижали с начертанными заповедями, но бог повелел ему высечь новые, взамен прежних, на которых Господь снова начертал 10 заповедей.

10 заповедей – толкование заповедей.

Я есть Господь Бог твой, и нет других богов, кроме Меня.

Согласно первой заповеди, нет и не может быть другого бога, громе Него. Это постулат монотеизма. Первая заповедь говорит о том, что все сущее создано Богом, живет в Боге и к Богу возвратится. Бог не имеет начала и не имеет конца. Постичь его невозможно. Вся сила человека и природы - от Бога, и нет силы вне Господа, как и нет мудрости вне Господа, и нет знания вне Господа. В Боге – начало и конец, в Нем вся любовь и доброта.

Человеку не нужны боги, кроме Господа. Если у тебя два бога – не значит ли это, что один из них – дьявол?

Таким образом, согласно первой заповеди греховными считаются:

атеизм;
суеверия и эзотерика;
многобожие;
магия и колдовство,
ложное толкование религии - секты и лжеучения

Не сотвори себе кумира и никакого изображения; не поклоняйся им и не служи им.

В Боге сосредоточена вся сила. Только Он может помочь человеку, если это необходимо. Человек же зачастую обращается за помощью к посредникам. Но если Бог не может помочь человеку, разве в силе это сделать посредники? Согласно второй заповеди, нельзя обожествлять людей и вещи. Это приведет ко греху или болезни.

Простыми словами, нельзя поклоняться творению Господа вместо Самого Господа. Поклонение вещам сродни язычеству и идолопоклонству. При этом почитание икон не приравнивается к идолопоклонству. Считается, что молитвы поклонения направлены к самому Богу, а не материалу, из которого сделана икона. Мы обращаемся не к образу, а к Первообразу. Еще в Ветхом Завете описаны изображения Бога, которые сделаны были по Его велению.

Не поминай имени Господа Бога твоего всуе.

Согласно третьей заповеди, запрещается упоминать имя Господа без особой на то необходимости. Упоминать имя Господа можно в молитве и духовных беседах, в просьбах о помощи. Нельзя упоминать Господа в праздных беседах, особенно в кощунственных. Все мы знаем, что Слово имеет огромную силу в Библии. Словом Бог сотворил мир.

Шесть дней работай и делай всякие дела свои, а седьмой есть день отдохновения, который посвяти Господу Богу твоему.

Бог не запрещает любить, Он есть Сам Любовь, однако Он требует целомудрия.

Не укради.

Непочтительное отношение к другому человеку может выражаться в краже имущества. Любая выгода незаконна, если она связана с нанесением любого ущерба, в том числе и материального, другому человеку.

Нарушением восьмой заповеди считается:

присвоение чужой собственности,
грабеж или кража,
обман в делах, подкуп, взяточничество
всевозможные аферы, махинации и мошенничество.

Не лжесвидетельствуй.

Девятая заповедь говорит нам о том, что нельзя лгать ни себе, ни другим. Данная заповедь запрещает любую ложь, сплетни и пересуды.

Не пожелай ничего чужого.

Десятая заповедь говорит нам о том, что зависть и ревность – грешны. Желание само по себе лишь семя греха, которое не прорастет в светлой душе. Десятая заповедь направлена на недопущение нарушения заповеди восьмой. Подавив в себе желание обладать чужим, человек никогда не пойдет на кражу.

Десятая заповедь отличается от предыдущих девяти, она новозаветна по своей природе. Эта заповедь направлена не на запрещение греха, а на недопущение мысли о грехи. Первые 9 заповедей говорят о проблеме как таковой, тогда как десятая о корне (причине) этой проблемы.

Семь смертных грехов – термин православный, обозначающий основные пороки, которые страшны сами по себе и могут привести к возникновению других пороков и нарушению заповедей, данных Господом. В католичестве 7 смертных грехов называют главными грехами или коренными грехами.

Иногда седьмым грехом называют лень, это характерно для православия. Современные авторы пишут о восьми грехах, включая и лень, и уныние. Учение о семи смертных грехах сформировалось довольно рано (во II – III вв.) в среде монахов-аскетов. В Божественной комедии Данте описываются семь кругов чистилища, которые соответствуют семи смертным грехам.

Теория смертных грехов развивалась в Средние века и получила освещение в трудах Фомы Аквинского. Он видел в семи грехах причину всех иных пороков. В русском православии идея начала распространяться в XVIII веке.

Каждая религиозная традиция предлагает своим последователям некий свод нравственных правил, которым нужно следовать, для того чтобы обрести и укреплять веру и двигаться по духовному пути. Основой христианской нравственности являются 10 заповедей божьих, в православии они тоже используются, хотя и относятся, по сути, к ветхозаветной традиции.

Согласно традиции на 50 день исхода из Египта Моисей взошел на гору, и там Господь продиктовал ему десять заповедей, с которыми тот спустился с горы, для того чтобы даровать эти заветы народу Израиля. Тем не менее люди в отсутствие своего пророка (Моисей 40 дней был на горе в посте и молитве) сотворили золотого тельца, которому начали поклоняться. Разочарованный пророк разбил скрижали.

После этого ему было указано вытесать новые скрижали и снова отправиться на гору. В итоге Моисей записывает заповеди на скрижалях и дает своему народу.

Упоминания об этих событиях есть в книгах Исход и Второзаконие, которые, в свою очередь, относятся к Торе (Пятикнижие), которая имеет отношение к Ветхому Завету, состоящему из 39 книг.

Актуальность в православии

Православная церковная традиция включила в себя писания из Ветхого Завета, в частности, заповеди, данные Моисею, считаются частью канона. Тем не менее Библия эти правила не перечисляет, и если вспомнить о чем говорил сам Иисус, то следует говорить о заповедях блаженства, которые были даны на нагорной проповеди.

Тем не менее, как говорил сам Спаситель, Он пришел не нарушить, но исполнить закон. Поэтому противоречия тут не наблюдается. Заповеди данные Моисею почитаются и соблюдаются.

Новозаветное учение Христа попросту является, скажем так, более прогрессивным и человеколюбивым развитием темы. Если ветхозаветная традиция состояла по большей части из запретов, которые созданы, для того чтобы оградить людей от греха, то новозаветное христианство ведет людей к совершенству и в итоге Спасению. Об этом говорил и сам Христос: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга», «будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».

Поэтому православная традиция не отрицает список из заповедей Моисея. Однако ориентируется также и на заповеди блаженства, которые в большей степени являются средством ко Спасению и духовному совершенству.

Особенно тут следует подчеркнуть 10-ю заповедь . Именно там акцент смещается на внутренний мир человека, на чем делал особый упор Христос, говоря не о внешних запретах, но о внутреннем совершенстве (которое неминуемо ведет за собой и внешнее): «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим», «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Ему хватило только такой основы, но эта основа указывает на самую суть веры.

Теперь следует охарактеризовать 10 православных заповедей божьего закона более подробно. Конечно, трактовки каждой заповеди могут быть разнообразными, тут предлагаются универсальные, составленные на основе трудов православных теологов и священников. Более глубокое понимание каждой заповеди требует личного духовного опыта и усердных размышлений.

«Я Господь, Бог твой … да не будет у тебя других богов пред лицом моим». Речь идет о библейском Саваофе, который также может представать в форме Святой Троицы. Если не углубляться в этимологию и глубокое постижение, которое требует религиозно-мистического опыта, то заповедь указывает на наличие верховного начала, от которого идет все сущее. Свет Господа пронизывает каждое творение этого мира, Он из безвременья вошел во временность и создал мир, который полостью насыщен Им. Поэтому странно искать других богов и выбирать нечто другое. Заповедь указывает на потребность обратиться к высшему началу, так как только в нем есть истина.
«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им …». Текст тут дан не полностью. В чем-то продолжение предыдущей заповеди, запретительная заповедь, которая указывает на потребность следовать истинному пути и последствия от выбора неверного. Наиболее часто здесь указывают на фактор творения кумира, который хорошо проиллюстрировать на примере иконопочитания в православии. В этой традиции (в отличие, например, от католичества) иконы почитают особым образом, они являются активной частью религиозной практики, помогают настраиваться на молитву, но есть существенная деталь: иконы почитаются как окно в духовный мир. Если сказать точнее, то почитается сам духовный мир, икона является только окном, в которое смотрят. По сути, речь идет просто о деревяшке или другой поверхности с наличием какой-то цветовой композиции, и поклоняться самому изображению является неверным и как раз соответствует творению кумира. Даже если икона является чудотворной, то чудеса творит не деревяшка, а Господь, к которому обращаются через образ. Поэтому верующему нужно избегать любого творения кумиров и осознавать истинную цель поклонения.
«Не произноси имени Господа всуе». Речь идет об использовании имени Господа понапрасну, согласно православной традиции, нужно произносить таковое при молитве или службе в церкви. Этим подчеркивается определенное почтение. Также, конечно, не следует поминать Господа с ругательствами или чем-то подобным. Нужно отделять обыденное и мирское от небесного и осознавать какие слова для чего нужны.
«Помни день субботний … Шесть дней работай, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела». Текст этой заповеди приведен не полностью, но суть заключается в одном - отдыхе в субботний день. Под отдыхом воспринимается отрешение от мирских дел, наилучшим из которых является, конечно, молитвенное служение, чтение духовной литературы и подобное. Людям, которые не проживают на территории Израиля, труднее соблюдать эту заповедь буквально, но речь идет о потребности хотя бы день каждую неделю посвящать Господу. Таким образом человек уподобляется Господу, который отдыхал на седьмой день после того, как шесть дней творил мир.
«Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе». Именно благодаря родителям человек получает возможность увидеть этот мир, узнать веру и обрести возможность спасения души. Родительская любовь безгранична, поэтому они заслуживают почитания. Также данная заповедь указывает на потребность экстраполяции этой любви и на других людей. Если человек учится почитать родителей, то в дальнейшем он уважительно относится вообще ко всякому мужчине и женщине.
«Не убивай». Тяжкий грех, и этот запрет дан людям для того, чтобы они не обрекли себя на вечное страдание, так как искупить такой проступок невероятно трудно. По сути, каждый человек является неотделимой частицей Господа, и если посягает на другого, то посягает в действительности на самого себя, ведь люди в этом смысле неотличимы.
«Не прелюбодействуй». Изначально запрет, о котором говорит 7 заповедь, касается вступления в связь с замужней женщиной. На данный период он может распространяться и на любые отношения, которые противоречат норме морали.
«Не кради». Сюда относится не только присвоение имущества другого человека, но и всякий обман, совершенный для этого, получение какой-то собственности и имущества не совсем честным путем. По большому счету, даже если человек получает больше, чем причитается за какой-то труд, или каким-то не совсем честным способом извлекает деньги из других, то такое поведение тоже подпадает под действие этой заповеди. Поэтому нужно тщательно относиться к получению любой собственности и доходов от деятельности.
«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего». В эту заповедь также включен и самый ближний, то есть сам человек. Таким образом запрещается и обманывать других людей про себя, к примеру, чем-то хвалиться или вводить в заблуждение относительно своей личности. Также не следует и врать про других людей, подобный обман всегда сказывается негативно, ведь как минимум тот, про кого врут, всегда знает, где истина.
«Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его … ничего, что у ближнего твоего». Эту заповедь нередко выделяют особо по причине уникальной для законов Моисея формулировки. Часто называют именно эту заповедь своеобразным переходом от Ветхого к Новому Завету, который принес Христос. Если читатель обратит внимание, то увидит отличающуюся от предыдущих фразу «не желай». Остальные заповеди являются запретительным, и они запрещают определенные действия. Фактически верующий может особенно над этим не размышлять. Если священник грамотно объяснил, как следовать предыдущим 9 заповедям, то верующий вполне может просто следовать этим предписания, но 10 заповедей Господних были бы не полными без этой, заключительной. Тут обращение идет не к действию, но к помыслам. Примитивная трактовка может указывать простое значение - не завидуй. Такое толкование действительно существует, но нужно смотреть глубже: от всякого пагубного желания идет и пагубное действие. Если кто-то захочет чужого имущества, то потом для этого может замыслить и убийство, и кражу или прелюбодействие. Много грехов и нарушений заповедей идут именно от греховных мыслей и намерений. Говоря современными словами, нужно контролировать свое сознание и очищать его от всякого негатива. В частности, следует взращивать в себе основные праведные устремления и искоренять вредоносные, которые в православной традиции объясняются воздействием страстей, бесов и сатаны.

Исходя из этого перечня, возникает и 10 грехов в православии, которые являются нарушением указанных предписаний. Например, если человек сотворил себе кумира и начинает поклоняться красивой картине, другому человеку или удовольствию, то он удаляется от Господа и является нарушителем заповеди.

Связь с грехами

Некоторые могут немного путать заповеди божьи и смертные грехи , которые в чем-то похожи и могут иметь даже идентичные смыслы, но относятся все-таки к разным спискам. В частности, в православной традиции выделяют семь или восемь главных грехов, которые действуют на верующих негативно и которые требуется искоренять.

Различные толкования

В католичестве распространено разделение на тяжелые и обыденные грехи, которые, как понятно из названия, влекут за собой разные последствия. Такое учение более ориентировано на обывателей и является чем-то наподобие социальной нормы.

В православии понятие основных грехов вырабатывалось институтом аскетов. Духовные подвижники на своем пути к совершенству очищали свою природу от различных страстей и в итоге выделили то, с чем нужно бороться верующему, дабы достичь идеала. Речь идет о таких страстях, как :

Также в православии используется и схема с восьмью грехами:

Есть и другие схемы, которые могут использоваться в книгах различных подвижников и святых. К примеру, Иоанн Лествичник выделяет 33 ступени духовного совершенствования, и в каждой из этих ступеней возможно выбрать преодоление соответствующего греха.

Главное тут, пожалуй, не сколько именно грехов в списке, а понимание основных страстей и воздержание от таковых. К примеру, во втором списке гордыня разнесена на тщеславие и высокомерие - похожие качества. Тем не менее, суть не в том, чтобы избавляться о тщеславия и высокомерия по отдельности или гордыни в целом, но в том, чтобы именно избавляться от этих страстей.